یك نفر از اهالی اصفهان شراب خورده بود. او را در همان حال مستی، نزد مرحوم آیة اللَّه نجفی اصفهانی بردند. ایشان حكم كردند كه حدّش بزنند. ولی چون مست بود، امر كردند تا فردا صبح صبر كنند تا از حالت مستی خارج شود. بعد هم، شام خوبی به او دادند و فردا هم هشتاد ضربه شلاق خورد و مرخص شد.

دوباره فردا شب، آن شخص با پای خودش خدمت آقای نجفی آمد و عرض كرد: «آقا! امشب هم شرابم را خورده‌ام و آمده‌ام شامم را بخورم و بعد هم شلاق بزنید و بروم‌»

البته، شراب را به شوخی می‌گفت؛ ولی شامش را خورد و رفت و از همان شب نسیم توفیق بر او وزید و از مستی غفلت به هوش آمد و صدای گریه و مناجاتش هر شب بلند بود. (الكلام یجرّ الكلام، ج 1، ص 12)

به خلق و لطف توان كرد صید اهل نظر                       به بند و دام نگیرند مرغ دانا را

در آسمان نه عجب گر به گفته حافظ                         سرود زهره به رقص آورد مسیحا را

منطقه خاورمیانه این روزها به کانون و محل پرورش تروریست‌هایی تبدیل شده که روز به روز بر دامنه فعالیت و اقدامات آنها افزوده می‌شود .

همچنان که اخبار آنها از گوشه وکنار به صدا در آمده است ، می شنویم که این تفکرات و این اعمال بی اساس نخواهد بود و حتما اهدافی را در پی خواهند داشت ، بنگرید وقتی که یک کار فرهنگی در حال انجام هست و خصوصا اگر موفق هم عمل کرده باشد 100در صد یک پشتوانه محکم مالی در عقبه آن نهاده است که اینچنین به سرعت فراگیر شده وخیلی ها را به خود مجذوب کرده است ، حال این در جنبه مثبت است واگر بخواهیم نیم نگاهی به جریانات تکفیری کنیم آنها چطور به این سرعت نشر پیدا و حتی در عرصه های موفق بوده اند آیا عربستان سعودی با این همه مال و اموال که در اختیار دارد چقدر کمک حال این فرقه ضاله و حتی گروهکهای مخرب بوده همچنانکه روز و یا هفته‌ای نیست که در کشوری از این منطقه نفت‌خیز جهان، حادثه‌ای تروریستی روی ندهد . کشورهای عراق ، سوریه ، لبنان، یمن، افغانستان و حتی در برخی موارد جمهوری اسلامی ایران از اهم کشورهایی هستند که در کانون حمله گروه‌های تروریستی قرار دارند .

این گروهها بدون شک باید توسط کشوری با توان مالی قوی پشتیبانی شوند . مهم‌تر از پشتیبانی مالی، پذیرش و تأثیرگذاری نگاه ایدئولوژیکی به اقدامات تروریستی آنهاست که تقریباً از یک منبع تغذیه می‌‌شوند و خصوصا از دید مردم غیور استان سیستان و بلوچستان مخفی نخواهد ماند که این تکفیری ها و گروهک های افراطی به اسم دین تیشه به ریشه اسلام میزنند .

مبارزه با کشورهای محور مقاومت ، مبارزه با مذهب تشیع ، تفرقه‌افکنی بین گروه‌های اصیل اسلامی و برخی هدف‌های خرد دیگر از جمله اهم اهداف تروریستها در منطقه محسوب می‌شوند که متأسفانه در مرزهای ایران اسلامی این امر رنگ و بوی بیشتری به خود گرفته ، البته بیداری علماء اهل سنت و تشییع در مواجه با این افکار موفق بوده و میتوان موفقتر نیز عمل کرد .

نگاهی به اهداف گروه‌های تروریستی و اقدامات آنها نشان می‌دهد که بدون شک عربستان سعودی مهم‌ترین حامی مالی، لجستیکی، ایدئولوژیکی و تبلیغاتی گروه‌های افراطی در منطقه است. این کشور بیش از هر کشور دیگری خود را بازنده تحولات منطقه می‌بیند . وهابیت حاکم بر عربستان در نقطه مقابل تشیع و حتی برخی فرق اهل سنت قرار دارد و به دنبال برخی از منافعش از طریق تفرقه‌افکنی بین مذاهب اسلامی است .

وبلاگ تسبیح صبح نوشت : حتما کنکوری ها می دانند که در روزهای ثبت نام کنکور سایت سنجش به دلیل استفاده تقریبا یک میلیون نفر بسیار سرعتش کم می شود و سازمان سنجش به ناچار تمدید می کند . در حال حاضر تعداد خانوارهای ایرانی ۲۰میلیون و ۷۰۳ هزار و ۹۵۳ است . پس با این تفاسیر برای هر یک میلیون نفر چند روز زمان میبرد . به نظر شما با این سرعت اینترنت ، این زمان کم ، و مهمتر از این ها این حجم زیاد خانوارها ( تعداد ۲۰میلیون و ۷۰۳ هزار و ۹۵۳)آیا ثبت نام در سایت رفاهی میتواند به طور کامل انجام بگیرد یا خیر ؟!

با توجه به رنک سایت در الکسا متوجه میشویم که واقعا بازدید بالایی در ایران دارد.

امیدواریم که تمام کسانی که به یارانه نیاز دارند بتوانند به موقع ثبت نام کنند.

و همچنین امیدوارم که دولت تدبیر و امید ، برای صف مردم در کافی نت ها تدبری بیندیشند که همچون صف سبد کالا نشود.

دیشب وقتی 20.30 برای اولین بار در سال 1393 روی آنتن آمد ، حدس زدم باید خبرهاش متفاوت نسبت به بقیه خبر گزاری ها باشه اتفاقا تحلیلش در مورد خریداری قطعات هواپیما ، از بیرون توسط ایران جالب بود ! چرا که اطلاع رسانی شده بود کلی قطعات قراره خریداری بشه اما نمیدونم !؟!

 چرا یه دفعه دیشب محدود شد اونهم فقط با محدودیت خرید و تعویض آنها آخه چرا اینطور باید باشه ؟!؟

فکر کردید با یک جلسه و چند جلسه غرب آماده است با شما همکاری !

منکه چشمم آب نمیخورد و با این اتفاق و اتفاقات اخیر – منظور همون که توافقات و اعلامیه بر علیه ایران و چرا آزاد نبودن همجنسگرای در ایران و غیره که در آخر باعث شد که شکستن سکوت مراجع را با خودش داشت - دیگه اصلا آب نخواهد خورد حالا چِشای شما را نمی دونم راستی مواظب چشاتون باشید که آب ور نداره چرا که اگر بنزین گرون بشه شاید

دستمزد جناب دکتر محترم زیاد بشه بله فکر کنم دیگه کم کم مسولئین گرانقدر این میهن اسلامی با وقایع رخ داده وقتشه که برگردن به گذشته به کلام گهربار امام خامنه ای که فرمودند :

 اینها دست فولادی با پوشش مخملی دارنند

آغاز سال هزار سیصد نود و سه که با ایام فاطمیه و شهادت بی بی دو عالم مقارن شد ، از این رویداد به خوبی میتوان استفاده کرد و یک برنامه ماهانه و سالانه هم برای خود ، خانواده ، جامعه و حتی محل کار با محور حضرت زهرا سلام الله علیها گذاشت .

اما متأسفانه نه تنها بدان کم توجه نمودنند بلکه عده ای بدان اصلا توجه نکردن و حتی بی احترامی به ساحت مقدسه دخت نبی اکرم را هم شنیدیم من نمیدانم چرا در کشور اسلامی و شیعی که تمام بود و نبود خودشون را مدیون همسر مولی امیر المونین بوده اند و هستند ، خواهند بود

 چرا چرا چرا ؟ !‌ ؟‌ ؟ !

چرا باید اینطور باشد ؟‌ ! 

اما قضاوت با شما دوستان

1.     تصاوير پاره کردن پوسترهاي فاطمي در کرمانشاه! 

به گزارش شيعه آنلاين، اخبار رسيده از شهر کرمانشاه حاکي از آن است که دو روز پيش تعدادي از جوانان عاشق اهل بيت عصمت و طهارت عليهم السلام هنگامي که شاهد کم کاري شهرداري اين شهر در فاطمي کردن حال و هواي شهر بودند، در اقدامي داوطلبانه چند هزار پوستر فاطمي را در  نقاط مختلف اين شهر نصب کردند. 

گفته مي شود اما تنها چند ساعت بعد از نصب اين پوسترها ، نيروهاي شهرداري کرمانشاه به صورت شبانه و به دلايل نامعلوم اقدام به پاره و محو کردن پوسترها کردند.

قابل ذکر است ، اين اقدام در حالي از سوي نيروهاي شهرداري کرمانشاه رخ داد که انتظار مي رفت اين ارگان در فاطمي کردن  حال و هواي شهر گام بر مي داشت.

شما بفرمائید این نمک خوردن و نمکدان شکستن نیست 

تصوير ذيل مربوط به قبل از پاره شدن پوسترها است

امسال که به نام اقتصاد و فرهنگ با عزم ملی و مدیریت جهادی نام گزاری شده چقدر خوبه که از این فرصت استفاده کرده و رویات اهل بیت علیهم السلام در زمینه های اقصاد ، فرهنگ ، مدیریت و جهادی رو بررسی کنیم .

بنگریم که پیشوایانمان در این موضوعات چه فرموده اند ، لذا ما تصمیم گرفتیم که در این زمینه مطالبی را در دید دوستان قرار دهیم .

امام سجّاد عَلَيْهِ السَّلَامُ به نقل از رسول خدا صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَ آلِهِ وَ سَلَّمَ فرمود:

سه چيز نجات بخش و سه چيز هلاك كننده‏اند.

(اصحاب) گفتند: اى رسول خدا! نجات دهندگان كدامند؟

حضرت فرمود:

1) ترس از خداوند در پنهان و آشكار، مثل اين كه او را مى‏بينى، كه اگر تو او را

نمى‏بينى او تو را مى‏بيند.

2) اجراى عدالت در خشنودى و عصبانيّت.

3) اقتصاد و صرفه جويى در حالت بى نيازى و نيازمندى.

گفتند: اى رسول خدا! هلاك كنندگان كدامند؟

حضرت فرمود:

1) هواى نفسى كه پيروى شود.

2) بُخل و تنگ نظرى كه فرمانبرى گردد.

3) خودبينى و به خود باليدن.

بله اگر مسئولین کشور سعی دارنند که به شعار امسال جامعه عمل آنطور که امام خامنه ای خواسته اند بپوشانند ، باید به این حدیث گهربار توجه ویژه داشته باشند خصوصا بند سوم از قسم نخست که واقعا قابل توجه است .

به امید اینکه در انتهای سال دیگر مشکل اقتصاد و فرهنگ نداشته باشیم .

شجره طيّبه بسيج كلمه اي آشنا براي تك تك افراد اين ملت است. آشنايي با بسيج، چون آشنايي انسان با كتاب، و انس با بسيج چون انس با دوستان و هم سالان است. عنوان بسيجي، از زيباترين، جامع ترين، پرارزش ترين و جذاب ترين اسم هاست. اين نام مبارك، در بردارنده همه خوبي ها و زيبايي هاست. بر اثبات اين مدعا همين بس كه امام بسيجيان، خميني بزرگ فرمود كه رهبرش بسيجي سيزده ساله، افتخارش بسيجي بودن و دعاي او محشور شدن با بسيجيان است. به راستي، بسيج شجره طيبه اي است كه با خون مقدس هزاران بسيجي گمنام آبياري و تنومند گشت و اينك به پاس قدرداني از اين همه شكوه، زيبايي، اخلاص، صفا و مجاهدت بر همه بسيجيان عزيز درود مي فرستيم و به همه شان خدا قوّت مي گوييم.

یادداشت (نگاهی به اتفاق بزرگ استان)

چندی پیش اتفاقی در استان افتاد که یقیه تمامی مسولئین را گرفت

الانم اخبارش هم تمام دنیا البته اگه اغرار نکنیم نصف دنیا را

 100در صد گرفته – گروگانگیری سربازهای مرزی –

چرا دولت مردان صراحت در حرفهایشان ندارنند ؟!؟

چرا بعضی ها از این جریان به نفع خودشان استفاده کردند ؟!؟

چرا همانند جریان عبدالمالک معدوم اطلاعات ما عمل نمیکند ؟!؟

چرا فقط حرف ها در میان است  ولی عمل در کار نیست ؟!؟

برای خانواده این شهید بزرگوار چه کاری کردید اید ؟!؟

اصلا برنامه ای دارید ؟!؟

چرا این مسئله تا به حالا کش پیدا کرده ؟!؟

اصل درخواست آنها چی میباشد ؟!؟

آیا مسئله شیعه و اهل سنت در میان است ؟!؟

اگر است چرا اینها (جیش العدل) گوش به حرف

مولوی عبدالحمید نمی دهند – دایه داغتر از مادر شدید -؟!؟

اگر غیر این باشد که حتما همینطور است پس اینها جز

اینکه دست نشانده غرب و افکار آنها را جامه عمل بدان بپوشانند

نخواهد بود ؟!؟

این حقیر از تمام مسلمانان التماس دعا برای شادی روح آن

شهید بزرگوار و آزادی باقی گروگانگیرها را طلبیده

و از مسولئین درخواست دارم هر چه زودتر این مسئله را

به اتمام برسانند

خانواده این عزیزان دیگر تحمل دوری جگر گوشانشان را ندارنند

دیگر تحمل انتظار اینکه شاید نفر بعدی فرزند آنها باشد

رررررااااااا   ننننددددااااررررنننندددد

یادداشت

چرا عاقل کند کاری که باز آرد پشیمانی

بازم یه کاری کردنند داخل استان ، دوباره سنگ روی یخ شدن

آخه نمید.نم تیم والیبالتون دیگه چی صیغه ای بود که را انداختید

حالا که راهش انداختید وسط

کار دیگه چرا زیر پاشون رو خالی کردید

راستش اول بار که بازی رو دیدم گفتم این چی کاریه بعد که

بیشتر دقت کردم دیدم نه بابا

رفقا گل کاشتن گفتم ایول تصمیم به پیگری بازی ها کردم هر چند

که بازی به خوبی تمام نشد

ولی چون دفعه اول بود خوب خودشون رو نشون دادید

اما متعصفم برای این شورای شهرییها که زود روحیه باختن و

کاری جز تعطیل کردن تیم نداشتن

بجای تقویت تیم برای دفعه بعدی تیم استان ما خوب بدرخشه انو حذف کردید

ایول داره این حس آبرو ، این حس غیرت

ممنون بچه باهال درخشید

جای تشکر داره

این حقر به نیابت تمام وبگردهای استان ازتون ممنونم

هر هفته منتظر شرحی از دریای دعای ندبه باشیم

وعده ما هر جمعه صبح

قسمت اول

الحمد لله الذى لا اله الا هو
تـرجـمـه :
ستايش خداوندى را سزا است كه هيچ معبود بحقى جز ذات مقدس او نيست .
شرح : بدانكه حمد در برابر احسان اختيارى است . ولى مدح ستايش بر مطلق احسان و نـيـكـى اسـت . و شكر ستايش در برابر نعمت مى باشد . خواه بزبان باشد ، كه آن را ثـنـا گـويـند . و يا بقلب كه اعتقاد به صفات نيك نعمت دهنده داشته باشد . و يا بساير اءعـضـاء و جـوارح ، كـه آن تـحـمـل زحـمـات اطـاعـت و فـرمـانـبـرى نـعـمـت دهـنـده بـاشـد .

 حاصل آنكه شكر ، عملى است در مقابل نعمت منعم . و چون هر كمالى از رشحات فيض كمالات حـضـرت حـق اسـت ، و كـمـال حـضـرت حـق تـعـالى مـفـيـض كـمـال هـر مـوجـودى اسـت ، پـس سـتـايـش كـمـال هـر مـوجـودى بـازگـشـت بـسـتـايـش كـمـال حـضـرت اءحـديـث اسـت . لذا بـصـورت جـمـله الحـصـاريـه گـفـته مى شـود الحـمـدلله كـه تـمـام افـراد حـمـد مـخـتـص اسـت بـه خـداونـد مـتـعـال ، و سـتـايـش هـر حـمـد كننده نسبت بهر محمودى ستايش ‍ خداوند است ، خواه حمد كننده التفات باين مطلب داشته باشد و خواه غافل باشد .

يكى از فرمانروايان خراسان ، سلطان محمود غزنوى را در عالم خواب ديد كه همه بدنش در قبر، پوسيده و ريخته شده ، ولى چشمانش همچنان سالم و در گردش است و نظاره مى كند. خواب خود را براى حكما و دانشمندان بيان كرد تا تعبير كنند، آنها از تعبير آن خواب فروماندند، ولى يك نفر پارساى تهيدست ، تعبير خواب او را دريافت و گفت :

 ))سلطان محمود هنوز نگران است كه ملكش در دست دگران است !(( 

داخل ایام عید ما آدما خیلی دوست داریم شوخی کنیم

و بخندیم اما حواسمون باشه که یه وقتی این شوخی ها باعث نارحتی کسی نشه

لذا این حقیر یه مطلب جالب خوندم گفتم شما هم یه مطلاله کنید بد نیست

ایام به کامتون

• دلقك نشدن

• كوچك نكردن خود یا ديگران
• اخلاق مداری
• شرع مداری
• حق گویی
• همدلی
• ادخال سرور
• غم زدایی ازخود ودیگران
• اهانت به اقوام ممنوع
• اهانت به ادیان دیگر ممنوع
• اهانت به جنس مخالف ممنوع
• تفرقه زدا نبودن
• نكته و ادب آموز
• نشاط زا براي عبادت، کار، معاشرت
• قهقهه مستانه ممنوع
• متناسب با شخصيت افراد
• متناسب با فهم مخاطب
• متناسب با جنسيت مخاطب
• رعايت مقتضاي حال
• عدم افراط و تفريط
• هزل و هجو ممنوع [1]

پی نوشت :
1. آیین شوخی و قوانین خوشی، محمدعلی قدیری و محمدحسین قدیری، كتابخانه سایت گفتگوي ديني.

مطلع شدیم دوباره عده ای از تکفری ها دست به عمل دیگری زدن و باعث شدن

بار دیگر دل تمام مسلمانان

اعم از شیعیان و اهل سنت جریه دار کردن

آری بار دیگر این افراد نشان دادن که دلسوخته اسلام نیستند و بلکه سعی در

بر اندازی آن دارنند

بله باید توجه داشته باشیم که این افراد نه به اسلام کاری دارنند و نه  ونه به

اعتقادات مسلمانان فقط خود خود خود . .. . .

این نشد اسلام این نشد دین آقا رسول اکرم و این نشد . . . . .

وقتی که شدت عشق و علاقه به مرحلۀ غایت و نهایت برسد عاشق واقعی جز معشوق نمی بیند و چیزی را درک نمی کند. برای این زمره از عاشقان واله و شیدا قرب و بعدی وجود ندارد. معشوق و محبوب را در همه حال علانیه و آشکار می بینند و زبان حالشان همواره گویای این جمله است که: در یمنی پیش منی. یعنی: هر جا باشی در گوشۀ دلم جای داری و هرگز غایب از نظر نبودی تا حضورت را آرزو کنم. نقطۀ مقابل این عبارت ناظر بر کسانی است که به ظاهر اظهار علاقه و ارادت می کنند ولی دل در جای دیگر است. در مورد این دسته از دوستان مصلحتی عبارت پیش منی در یمنی صادق است.

در هر صورت چون واقعه ای جاذب و جالب این دو عبارت را بر سر زبانها انداخته است، فی الجمله به ذکر واقعه می پردازیم:

بازي باغبان

آخر هفته با دوستاتون مي رين يه جايي كه خيلي سر سبزه وپيش خودتون فكر مي كنين چه جاي زيباييه! همون جوري كه دارين لذت مي برين متوجه مي شين يه نفر افتاده به جون درخت ها، شاخ و برگ هاشونو مي بره ، بعضي از گياهارو از ريشه در مياره ، زمين رو هم  زير رو مي كنه ، بعضي از حيونا رو از بين مي بره و تازه يه چيز هاي بد بويي هم كنار درخت ها چال مي كنه... پيش خودتون چي فكر مي كنين؟ بايد بگم اين بازي باغبون بود.

اين شب ها شب هاي احياست كه ما اصطلاحاً شب زنده داري مي كنيم. در واقع شب بيدار مي مونيم تا زنده بشيم . چون متوجه شديم درحال مرگيم يا مرديم. سرزمين وجود ما و باغ وجود ما به يك بيابون تبديل شده، يا در حال تبديل شدن به اونه. چيزي كه معلومه اينه كه از دست ما كاري بر نمي ياد منتظر يه باغبوني هستيم كه كوير وجودمون رو دوباره تبديل به باغ بهشتي كنه. اون وقتي بياد زمين دلمونو شخم مي زنه و شاخ و برگ هاي خشك درخت هامونو مي بره. علف هاي هرز وجودمون رو كه تو همه وجودمون ريشه كردن از خاك بيرون مياره و به زمين ما نور و آب حيات ميده، تا دوباره زنده بشه. ممكنه اين كارها درد هم داشته باشه اما مگه تولد بدون درد هم داريم. شب هاي احيا از اون شب هاييه كه امكان حضور باغبون بيشتر از وقت هاي ديگست. بايد صداش كنيم تا بياد. كه وقتي مياد زندگي و حيات  روهم با خودش مياره وقتي مياد فرشته ها هم باهاش ميان .

تنزل الملائكه و الروح فيها باذن ربهم من كل امر.

بايد از ته دل بخواهيم چون كه با خواست ما، اولين شخم زده ميشه. از ته دل صداش كنيم . از ته دل صداش كنيم . از ته دل صداش كنيم.

وبلاگ یک طلبه نوشت 

 1.هدفداری

2.پایداری در سختی ها(دردروس غیر درس)

3.تلاش و پشتکار:در حدیثی ا امام کاظم (ع)آمده است خداوند از جوان بیکار و بیحال و کسی که زیاد بخوابد متنفر است

4.نظم (دردروس غیر درس) امیر مومنان (ع) شما را به تقوا و نظم در اموز سفارش می کنم

5.توجه به معنویات:طلبه تغذیه معنوی داشته باشد مانند:خواندن قرآن،دعا، اذکار،احادیث،شرکت در مجالس سوگواری اهل بیت (ع)زیارت مکانهای مقدس،دیدار عالمان وارسته و....اگر این تغذیه نباشد علوم دینی در ذهن ثبت نمی شود و زمینه بهره گیری از آن ایجاد نخواهد شد

برانامه معنوی طلبه را در برابر انحرافات سیاسی فکری اخلاقی و رفتاری بیمه می کند و مهمترین ابزار کمال اوست باید مرز معنویات خوب شناخت (که انسان دچار افراط و تفزسط نشود)

6.پالایش از رذایل اخلاقی ... در این مسیر نباشد نامید شود و باید بوسیله عالمی وارسته و باتقوی هدایت شوددر این مسیر نباید افراط وتفریط شود و باید برای از بین بردن رذایل اخلاقی زمین هرا مهیا کرد وبعد حرکت شود و تا مرحله پایین تر تثبیت نشده است برای مرحله بالاتر اقدام نشود

7.توجه به مسائل عبادی

شرکت در نماز جمعه نماز جماعت زیارت تذبت پاک حضرت زیارت امام زاده و غیره با رعایت مسائل شرعی

8.شب زنده داری

باید در نماز شب حضور قلب کافی همراه با لذت و مقام عروج معنوی باشد

9.احترام به استاد

بسم الله الرحمن الرحیم 

1.هدف از زندگی بندگی است.

2.مفهوم بندگی یک مفهوم کلّی است.هدف از حوزه رفتن باید هدفی باشد که دردرون هدف زندگی باشد . یعنی رابطه ی بین هدف زندگی و هدف حوزه  ،  عموم و خصوص مطلق است.

بندگی راه و رسمی دارد.ما باید این راه و رسم را بشناسیم و بکار ببریم.برای شناختن راه و رسم بندگی (یا دانستن نظر خدا درباره ....) باید دین را بفهمیم  .منابع دین قرآن و روایات است.پس باید قرآن و روایات را بفهمیم.برای فهم دقیق قرآن به علومی نیاز داریم، که از جمله ی آن علوم ،علوم حوزوی است.

3.علوم حوزوی را با چه روشی کار کنیم تابه مقصود(فهم دین)برسیم؟

زندگی

ابونصر محمد بن محمد بن طرخان، معروف به فارابی، در حدود سال 257هجری قمری/ 870میلادی در دهکده "وسیج" از ناحیه فاراب خراسان به دنیا آمد. در جوانی برای تحصیل به بغداد رفت و نزد "متی بن یونس" به فراگرفتن منطق و فلسفه پرداخت. سپس به حران سفر کرد و به شاگردی "یوحنا بن حیلان" درآمد.

از آغاز کار، هوش سرشار و علم آموزی وی سبب شد که همه موضوعاتی را که تدریس می شد، به خوبی فرا گیرد. به زودی نام او به عنوان فیلسوف و دانشمند شهرت یافت و چون به بغداد بازگشت، گروهی از شاگردان، گرد او فراهم آمدند که "یحیی بن عدی" فیلسوف مسیحی یکی از آنان بود. در سال 330هجری قمری/941میلادی به دمشق رفت و به "سیف الدوله حمدانی" حاکم حلب پیوست و در زمره علمای دربار او درآمد.فارابی در سال 338هجری قمری/950میلادی در سن هشتاد سالگی در دمشق وفات یافت.

مورخان اسلامی معتقدند که فارابی فردی زاهد پیشه و عزلت گزین و اهل تامل بود. اعراض او از امور دنیوی به حدی بود که با آن که سیف الدوله برایش از بیت المال حقوق بسیار تعیین کرده بود، به چهار درهم در روز قناعت می ورزید.

فارابی در انواع علوم بی همتا بود. چنانکه درباره هر علمی از علوم زمان خویش، کتاب نوشت و از کتاب‌های وی، معلوم می‌شود که در علوم زبان و ریاضیات و کیمیا و هیات و علوم نظامی و موسیقی و طبیعیات و الهیات و علوم مدنی و فقه و منطق دارای مهارت بسیار بوده است. درست است که کندی نخستین فیلسوف اسلامی است که راه را برای دیگران پس از خود گشود؛ اما او نتوانست مکتب فلسفی تأسیس کرده و میان مسائلی که مورد بحث قرار داده است، وحدتی ایجاد کند. در صورتی که فارابی توانست مکتبی کامل را بنیان نهد.

ابن سینا او را استاد خود می شمرد و ابن رشد و دیگر حکمای اسلام و عرب، برایش احترام بالایی قائل بودند. در سنت فلسفه اسلامی، فارابی را بعد از ارسطو که ملقب به "معلم اول" بود، معلم ثانی لقب داده اند.

اهميت فارابی بيشتر در شرحهای او بر آثار ارسطو خاصه بر منطقيات معلم اول است، چون با کارهای او منطق ارسطو به بهترين وجه به مسلمين شناسانده شد. او را تالی معلم اول يعنی ارسطو دانسته و "المعلم الثانی" لقب داده اند . اما فعاليت علمی او در اين حد نماند بلکه خود نيز آثار مهمی ابداع کرد که بخش بزرگی از آن در دست و بسياری تاکنون طبع و به زبانهای مختلف ترجمه شده که از آنجمله می توان به : " رسالة فی مبادی آرا اهل المدينة الفاضلة " حاوی نظريه فارابی در اخلاق است و " الجمع بين رايی الحکيمين افلاطون الالهی و ارسطو " را نام برد که فارابی در آن کوشيده است تا اصول عقايد افلاطون و ارسطو را با هم وفق دهد ، اغراض ما بعد الطبيعة که شرح و تحرير روشنی است از کتاب " الحروف " ارسطو در ما بعد الطبيعة ، " فصوص الحکم " ، " عيون المسائل " ، " احصاء العلوم " و چندين کتاب و رساله ديگر . به فارابی اشعاری را به فارسی نسبت داده اند که اين رباعی از جمله آنهاست  :

اسرار وجود خام و ناپخته بماند          و آن گوهر بس شريف ناسفته بماند

هر کس به دليل عقل چيزی گفتست        آن نکته که اصل بود ناگفته بماند

بیست پرسش فقهی از مقام معظم رهبری (مد ظله العالی)

1- می‌دانیم كه طبق نظر بسیاری از مراجع تقلید، لمس و مس كردن نام خداوند بزرگ - به هر زبانی كه نوشته شده باشد - بدون طهارت و وضو حرام است. آیا لمس و مس نمودن ضمیرهایی كه به «خدا» باز می‌گردد، مانند ضمیر (ه) در عبارت «باسمه تعالی‌» و ضمیر (او) در عبارت «به نام او كه با شهیدان است‌» ، بدون طهارت و وضو نیز حرام است؟

جواب: ضمیرهایی كه به «خدا» باز می‌گردد، حكم كلمه خدا را ندارند و بدون طهارت و وضو می‌توان آن‌ها را لمس و مس كرد (1).

2- آیا آرم جمهوری اسلامی ایران كه كلمه «الله‌» در آن طراحی شده است، احكام مربوط به كلمه «الله‌» ، مانند لمس و مس نكردن آن بدون طهارت و وضو و بی احترامی ننمودن به آن را داراست؟ و آیا چاپ آن بر سر برگ‌های اداری و استفاده از آ ن در نامه نگاری‌های اداری و جز آن، اشكال دارد؟

جواب: چاپ آرم جمهوری اسلامی ایران بر سر برگ‌ها و استفاده از آن در نامه نگاری‌ها و جز آن، اشكال ندارد؛ اما احتیاط آن است كه احكام مربوط به كلمه «الله‌» در مورد آرم جمهوری اسلامی ایران نیز رعایت شود (2).

3- مرسوم شده است كه به جای لفظ «الله‌» ، لفظ «ا...‌» و یا «اله‌» و مثلا به صورت «آیت ا...‌» و «عبد اله‌» را می‌نویسند. حكم كسانی كه دو لفظ «ا...‌» و «اله‌» را بدون وضو لمس و مس می‌كنند، چیست؟

مخلوق زیباتر از خالق

وقتی كه حضرت ابراهیم علیه السلام را پیش نمرود بردند، دید مردی بسیار زشت رو بر تخت نشسته است و غلامان و كنیزان زیبارویی در خدمت او هستند.

حضرت پرسید: «او كیست؟» گفتند: «او خدای ما، نمرود است.‌»

پرسید: «این افرادی كه در اطراف او صف كشیده اند، چه كسانی هستند؟»

گفتند: «آفریدگان و مخلوقات او هستند.‌»

خلیل اللّه فرمود: «چگونه است كه این خدا، بندگانش را بهتر از خودش خلق كرده است؟‌» فَبُهِتَ الَّذی كَفَرَ. (4)

ذات نایافته از هستی بخش                                        كی تواند كه شود هستی بخش

o        سؤال:

چرا پيامبر اکرم ص پس از این که به حضرت فاطمه (س) تسبيحات مخصوص را براي غلبه بر مشكلات ياد دادند، براي ایشان، كنيز گرفتند؟

جواب:

ماجراي تعليم تسبيحات معروف توسط پيامبر اكرم _ صلّي الله عليه و آله _ به دخترش فاطمه (سلام الله علیها) براي غلبه بر مشكلات اين گونه بود كه روزي حضرت علي _ عليه السلام _ همسرش را از شدت كار و تلاش خسته و رنجور مشاهده كرد و به او پيشنهاد كرد كه به سوي پيامبر اكرم ص برود و درخواست خدمتكار كند، حضرت فاطمه از طرح چنين موضوعي نزد پدر شرم داشت از اين رو حضرت علي ع نزد پيامبر رفت و عرض كرد: «فاطمه آن قدر با آسياب آرد ساخته كه دستانش زبر و سخت گرديده و سينه اش بيمار گشته و آن قدر خانه را جارو نموده كه پيراهنش به رنگ خاك در آمده است». حضرت علي با اين سخنان از شدت سختي كار خانه و نيز پرورش و تربيت فرزندان به آن حضرت خبر داد، پيامبر اكرم ص در پاسخ حضرت علي ع سفارش كرد كه براي غلبه بر مشكلات تسبيحات را به هنگام خواب بخوانند، كه اين از خدمتكار ارزشمندتر است.[1]

o        در مذهب شيعه از حضرت فاطمه(س) ـ خيلي تمجید مي شود پس چرا در قرآن از آن حضرت نام برده نشده است؟

جواب:

پاسخ به اين سوال با بيان مطالب زير روشن مي گردد.
1. در قرآن كريم بسياري از مسائل دين اسلام چه در حوزه اعتقادات و چه در حوزه فقه و احكام نام برده نشده است ولي در عين حال از ديدگاه شيعه و سني از ضروريات دين به شمار مي­آيند. مثلاً اعتقاد به صد و بيست و چهار هزار پيامبر، و ركعات نمازهاي پنجگانه و بعضي از اعمال حج مثل هفت مرتبه طواف، رمي جمرات و اكثر محرّمات در حال احرام و ... از ضروريات دين به شمار می­آيند كه در قرآن كريم هيچ اشاره اي به اين امور نشده است. پس بنا نبوده است كه هر چيزي كه از معتقدات و مسائل دين اسلام به شمار مي آيد در قرآن كريم از آن نام برده شود بلكه خيلي از امور و مسائل اعتقادي، فقهي و اخلاقي توسط شخص پيامبر ـ صلّي الله عليه و آله ـ بيان گرديده است. بنابراين مجرد عدم وجود چيزي در قرآن مجيد دليل بر بی اعتباری ديني و اعتقادي آن چيز نمي تواند باشد، چون ممكن است بيان يا وضع آن چيز به خود پيامبر ـ صلّي الله عليه و آله ـ كه از طرف خداوند مشرّع است واگذار شده باشد.
2. در قرآن كريم آيات متعددي وجود دارند كه در شأن علي ـ عليه السّلام ـ و فاطمه ـ سلام الله عليها ـ و خاندان پاك آن حضرت نازل شده اند و لو به صورت صريح در خود آيات اسمي از آنان برده نشده است لكن با روايات و احاديث نبوي ثابت است كه اين آيات در شأن آنان نازل گرديده اند. ما در زیر به برخی از این آیات اشاره می کنیم:
الف: به گفته اكثر مفسرين و روات احاديث، سورة«انسان» در شأن حضرت علي ـ عليه السّلام ـ و فاطمه ـ سلام الله عليها ـ نازل شده است. در تفسیركشّاف شأن نزول اين سوره از ابن عباس نقل شده است كه خلاصه آن اینست كه زماني امام حسين و امام حسن ـ عليه السّلام ـ در كودكي مريض شده بودند پيامبر و عده اي از مردم به عيادت آنان رفتند و به علي گفتند كه چرا نذر نمي­كني؟ علي و فاطمه و فضّه كه كنيز آنها بود با هم نذر كردند كه سه روز روزه بگيرند. لكن در هر سه روز، وقت افطار به ترتيب مسكيني، يتيمي و اسيري آمدند و آنان غذاي شان را كه قرص هاي از نان جو بود به آنها دادند تا اينكه پيامبر اسلام از اين حادثه مطلع شده وقتي آنان را مي بينند كه از شدت گرسنگي مي­لرزند ناراحت مي­شود. در اين هنگام است كه جبرئيل فرود مي­آيد و سورة«هل اتي» را به عنوان بشارت فضيلت اهل بيتش که فاطمه زهرا جزء آن‌هاست، به او مي­رساند تا قرآئت كند.[1]
ب: آيه تطهير كه مي­فرمايد:«همانا خدا مي­خواهد پليدي و آلودگي را از شما خاندان ]پيامبر[ بزدايد و شما را پاك و پاكيزه گرداند»[2] به اتفاق شيعه و اكثر مفسرين و علمأ اهل سنت در شأن پنج تن اهل كسأ که حضرت فاطمه(س) یکی از آنان می باشد، نازل شده است.[3] و حديث كساء به قدري معروف می‌باشد که در كتاب هاي متعددي بيان شده است و نيازي به ذكر آن در اينجا نيست. و نقل شده است كه پيامبر اسلام ـ صلّي الله عليه و آله ـ شش ماه تمام هر روز صبح وقتي از کنار خانه فاطمه ـ سلام الله عليها ـ مي­گذشت رو بروي در خانه مي­ايستاد و مي­گفت: وقت نماز است يا اهل البيت«همانا خداوند اراده كرده است كه پليدي را از شما دور سازد.»[4]

چندنفر داشتن ميرفتن کوه، سرپرستشون (که از قضا لکنت زبون همداشته) از وسط راه شروع مي‌کنه ميگه: چ چ چ.... ملت اول يکم نگاش مي‌کنن ببيننچي‌ميخواد بگه،‌ بعد مي‌بينن نمي‌تونه حرفش رو بزنه، بي‌خيال ميشن و راه ميافتن،اين بابا هم همه مسير همينجور هي ‌ميگفته چ..چ..چ.. وقتي ميرسن بالا ميخواستن چادربزنن. سرپرسته بالاخره ميگه: ‌چ..چ..چا..چا..چا..چادر يادم رفت! ملت ميگن اي بابازودتر مي‌گفتي، حالا بايد برگرديم پايين! تو راه برگشت سر پرسته هي ميگفته: ش ش ش.. ولي ملت ديگه شاکي بودن و کسي توجه نمي‌کرده، وقتي مي‌رسن پايين يارو بالاخره ميگه: ش..ش..ش..شو..شو..شوخي کردم

سلام طبق این تصویر در نظر سنجی  شرکت نمائید 

باتشکر

س :
مساءله ولايت فقيه كه اساس حكومت جمهورى اسلامى ايران است ودراصل 5 قانون اساسى ذكر شده ، حقيقت و دليل آن را بيان فرماييد؟
ج :
در قرآن مجيد، سوره نساء، آيه 59 چنين مى فرمايد:
(يا اَيُّهَا الَّذينَ امَنُوا اَطيعُوااللّهَ وَ اَطيعُوا الرَّسُولَ وَ اُولِى الاَْمْرِ مِنْكُمْ فَاِنْ تَنازَعْتُمْ فِى شَى ءٍ فَرُدُّوهُ اِلَى اللّهِ وَ الرَّسُولِ              

 اِنْ كُنْتُمْ تُؤمِنُونَ بِاللّهِ وَالْيَوْمِ الا خِرِ ذلِكَ خَيْرٌ وَ اَحْسَنُ تَاءويلا).
((  اى كسانى كه ايمان آورده ايد اطاعت كنيد خدا را و اطاعت كنيد فرستاده خدا و صاحبان امر را و هرگاه در چيزى نزاع كرديد آن را به خدا و رسول خدا ارجاع دهيد، اگر به خدا و روز جزا ايمان داريد اين براى شما بهتر و عاقبت و پايانش نيكوتر است )) .
تكرار جمله (( اطيعوا)) دلالت دارد بر اينكه دو نوع اطاعت واجب است ، اطاعت خداوند در قوانين و احكام عبادى ، مانند نماز، روزه ، حج و احكام سياسى و اجتماعى مانند جهاد و حدود، قصاص و قضا كه كليات آن را در قرآن مجيد بيان فرموده و تفصيلش را به رسول اكرم و ائمه معصومين (عليهم السّلام ) واگذار فرموده است ، همانطورى كه فرموده :
((  و نازل نموديم قرآن را بر تو تا براى مردمان آشكار سازى آنچه به سوى آنان فرو فرستاده شده است )). 

(وَاَنْزَلْنا اِلَيْكَ الذِّكْرَ لِتُبَيِّنَ لِلنّاسِ ما نُزِّلَ اِلَيْهِم ...)،(سوره نحل / 44)
و همچنين فرموده : ))پس از اهل ذكر (دانايان ) بپرسيد اگر نمى دانيد)).

(فَاسْئَلُوا اَهْلَ الذِّكْرِ اِنْ كُنْتُمْ لا تَعْلَمُونَ) (نحل / 43).

گذرى بر زندگانى حضرت آيت الله العظمى بهجت
آية الله العظمى محمد تقى بهجت فومنى در اواخر سال 1334ه‍ .ق . در خانواده اى ديندار و تقوا پيشه ، در شهر مذهبى فومن  واقع در استان گيلان ، چشم به جهان گشود. هنوز 16 ماه از عمرش نگذشته بود كه مادرش را از دست داد و از اوان كودكى طعم تلخ يتيمى را چشيد.
درباره نام آيت الله بهجت خاطره اى شيرين از يكى از نزديكان آقا نقل شده است كه ذكر آن در اينجا جالب مى نمايد، و آن اينكه :
پدر آيت الله بهجت در سن 16 - 17 سالگى بر اثر بيمارى وبا در بستر بيمارى مى افتد و حالش بد مى شود به گونه اى كه اميد زنده ماندن او از بين مى رود وى مى گفت : در آن حال ناگهان صدايى شنيدم كه گفت :
((با ايشان كارى نداشته باشيد، زيرا ايشان پدر محمّد تقى است )).
تا اينكه با آن حالت خوابش مى برد و مادرش كه در بالين او نشسته بود گمان مى كند وى از دنيا رفته ، اما بعد از مدتى پدر آقاى بهجت از خواب بيدار مى شود و حالش رو به بهبودى مى رود و بالاخره كاملاً شفا مى يابد.
چند سال پس از اين ماجرا تصميم به ازدواج مى گيرد و سخنى را كه در حال بيمارى به او گفته شده بود كاملاً از ياد مى برد.
بعد از ازدواج نام اوّلين فرزند خود را به نام پدرش مهدى مى گذارد، فرزند دوّمى دختر بوده ، وقتى فرزند سوّمين را خدا به او مى دهد، اسمش را ((محمّد حسين )) مى گذارد، و هنگامى كه خداوند چهارمين فرزند را به او عنايت مى كند به ياد آن سخن كه در دوران بيمارى اش شنيده بود مى افتد، و وى را ((محمّد تقى )) نام مى نهد، ولى وى در كودكى در حوض آب مى افتد و از دنيا مى رود، تا اينكه سرانجام پنجمين فرزند را دوباره ((محمّد تقى )) نام مى گذارد، و بدينسان نام آيت الله بهجت مشخّص مى گردد.
كربلايى محمود بهجت ، پدر آيت اللّه بهجت از مردان مورد اعتماد شهر فومن بود و در ضمن اشتغال به كسب و كار، به رتق و فتق امور مردم مى پرداخت و اسناد مهم و قباله ها به گواهى ايشان مى رسيد. وى اهل ادب و از ذوق سرشارى برخوردار بوده و مشتاقانه در مراثى اهل بيت عليهم السّلام به ويژه حضرت اباعبد الله الحسين عليه السّلام عر مى سرود، مرثيه هاى جانگدازى كه اكنون پس از نيم قرن هنوز زبانزد مدّاحان آن سامان است.
مناجات ذيل از آن نمونه است :

يک ايراني با يک خارجي ازدواج مي کنند .خارجي اسمش بيل هست. ميرندرستوران. مادر دختر زنگ ميزنه مي گويد چکار مي کني ميگه دارم با بيل غذا مي خورم. ميگه واي خدا مرگم بده قاشق نداشتي با بيل غذا ميخوري؟!

يک بنده خدايي لنگ بوده و روي کشتي هم کار مي کرد هروقت ازسرکارش مي آمده تمام بدنش خيس بوده زنش باهاش دعوا مي کنه اين چه وضعيه تو چرا هروقت مي آيي همه لباسهايت خيس است
بنده خدا مي گه هروقت کشتي را نگه مي دارند ميگويند لنگرو بندازيد و ملوانها هم منو برمي دارن مي ندازن تو دريا

مـلامحمدتقى مجلسى از علماى بزرگ اسلام است .

وى در تربيت فرزندش اهتمام فراوان داشت و نـسـبـت به حرام و حلال , دقت فراوان نشان مى داد تا مبادا گوشت و پوست فرزندش با مال حرام رشدكند.
مـحمدباقر, فرزند ملامحمدتقى , كمى بازيگوش بود.
شبى پدربراى نماز و عبادت به مسجد جامع اصـفـهـان رفـت .
آن كـودك نـيـز همراه پدر بود.
محمدباقر در حياط مسجد ماند و به بازيگوشى پرداخت .
وى مشك پر از آبى را كه در گوشه حياطمسجد قرار داشت با سوزن سوراخ ‌كرد و آب آن را بـه زمـين ريخت .
با تمام شدن نماز, وقتى پدر از مسجدبيرون آمد, با ديدن اين صحنه , ناراحت شد.
دست فرزند را گرفت وبه سوى منزل رهسپار شد.
رو به همسرش كرد و گفت : مى دانيد كه مـن در تربيت فرزندم دقت بسيار داشته ام .
امروز عملى از او ديدم كه مرابه فكر واداشت .
با اين كه در مورد غذايش دقت كرده ام كه از راه حلال به دست بيايد, نمى دانم به چه دليل دست به اين عمل زشت زده است .
حال بگو چه كرده اى كه فرزندمان چنين كارى را مرتكب شده است .

در نظام طبيعت بهره مندى از بوى زيباى گل و تماشاى حسن دلرباى آن نه تنها ناپسند، نيست كه نشانگر لطافت روح و زيبايى روان و حسن سليقه است اما هميشه چنين نيست كه آدمى مجاز به استفاده از هر گلى باشد و چه بسا بسيار گلهاى زيباى پربها و ناياب و خوشبويى كه ، جاى خود را از بوستانها و باغهاى عمومى و پشت شيشه گلفروشى ها به گلخانه هاى خصوصى منتقل كرده و يك گل كاملا اختصاصى شده اند، براى چنين گلهايى بهاى سنگينى ، پرداخت شده ، و طبيعى است كه حفاظت از آن ها نيز مسؤ وليت بيشترى مى طلبد.

در نظام خانواده ، زن همانند اين گل اختصاصى است . تمام وجود و آثار و ثمراتش از آن كسى است كه سرپرستى و تدبير آن را عهده دار گشته است اين پاسدارى از گل ، كه براى مصونيت آن است ، اگر چه همراه با برنامه ها و محدوديتهايى است ، ولى اين امر، به صلاح گل و صاحب گل است . نام اين مصونيت در فرهنگ اسلام ، (حجاب ) است حجاب ؛يعنى پوشش ؛ پوشش گل از تيرهاى مسموم شيطان.

حجاب ؛يعنى كانون عفت و پاكدامنى زن ، هماره چون سنگرى نفوذناپذير، در برابر بيگانه (نامحرم ) پايدار و استوار باشد. اميرالمؤ منين - عليه السلام - در وصيت به فرزندش حضرت امام مجتبى مى فرمايد:

(فان شدة الحجاب ابقى عليهن )

(دقت در امر حجاب و مراقبت از آن مايه بقا و پايدارى بيشتر زنان است ).

آرامش جسم و جان زن در مرتبه نخست و همسر او در رتبه بعد، مرهون پاكدامنى و عفت طاهر و باطن و پاسدارى از رمز پايدارى - حجاب - است .

تنفس در هواي يک جانباز شيميايي

راهیان نورکار بسیار عالیه  که شروع شده اما در آن یک نکته ای مهم هفته است که از آن غافل نشویم اینکه این یادمانها باعث نشود که ما از شهیدان زنده خود را فراموش کنیم

درست است فرموده شده شهیدان زنند هستند و لکن مقام جانبازان  از شهادت کمتر نخواهد بود

بییایم در این ایام نوروز یادی هم داشته باشیم از شهیدان زننده  ایران با شکوه - میدانید که امام خامنه ای این نام را بر آنها نهاد -

در اینجا یادی کنیم از جانباز سر افراز این میهن

 برگرفته از مصاحبه با همسر جانباز شيميايي مصطفي صالحي نجف آبادي

نمي دانم و نمي توانم لمس کنم، در لحظاتي که دچار تنگي نفس مي شود، چه فشار و زجري را تحمل مي کند که بيش از هر چيز ديگر، از يک فضاي بسته و تنگ مي هراسد...

اين وصيتنامه‏ هايى كه اين عزيزان مى‏ نويسند مطالعه كنيد.

پنجاه سال عبادت كرديد، و خدا قبول كند،

يك روز هم يكى از اين وصيتنامه ‏ها را بگيريد و مطالعه كنيد و تفكر كنيد.

امام خمینی(رضوان الله تعالی علیه)

«صحیفه امام ج‏14ص491»

خواهرم! با حجاب باش. همانند فاطمه زهرا(س) الگويى براى جامعه اسلامى باش.

شهيد مهدی ابراهیمی‌گیو

************************

 پيام من به خواهران اين است، اگر مى‏خواهند كه سر پل صراط، زينب(س) در كنار مادرش زهراى مرضيه(س)، راه را بر آنان نگيرند، دست به دست هم داده و فرزندان و شوهران برادارن و عزيزانى را كه توان رزم دارند، به سوى جبهه گسيل دارند، كه ما قصد قدس داريم نه تنها كربلا.

شهید محمدرضا شبانى

************************

 خواهر محترم! از تو مى‏خواهم و تقاضا دارم كه همچون زينب(س) و فاطمه‏ى زهرا(س) صبر و استقامت داشته باشى.

 شهید مهدی ابراهیمی‌گیو

************************

امیدوارم مطلب (نگاهی گذرا به بیانات نوروزی امام خامنه ای از سال ۶۹ تا ۹۲)را مطالعه کرده باشید

ببینیم ما بشخصه چقدر در این خط دهی امام خامنه ای قدم برداشته ایم امیدوارم امسال دیگه حواسمون رو جمع کنیم

در پناه ایزد

امیدوارم که سال پربرکت و سلامتی و . . . . . داشته باشید

 بسم‌الله‌الرّحمن‌الرّحيم^‌
يا مقلّب القلوب و الابصار، يا مدبّر اللّيل و النّهار، يا محوّل الحول و الاحوال، حوّل حالنا الی احسن الحال.
اللّهمّ صلّ علی فاطمة و ابيها و بعلها و بنيها.
اللّهمّ کن لوليّک الحجّة بن الحسن صلواتک عليه و علی ابائه فی هذه السّاعة و فی کلّ ساعة وليّا و حافظا و قائدا و ناصرا و دليلا و عينا حتّی تسکنه ارضک طوعا و تمتّعه فيها طويلا.
اللّهمّ عجّل فرجه و اجعلنا من اعوانه و انصاره و شيعته.
فرا رسيدن سال نو را تبريک عرض ميکنم به همه‌ی هم‌ميهنان عزيزمان و يکايک ايرانيان در سراسر کشور و در هر نقطه‌ای از جهان که زندگی ميکنند. مخصوصاً تبريک عرض ميکنم به خانواده‌های معظّم شهيدان، به جانبازان، به همسرانشان و به همه‌ی کسانی که در راه اسلام و ايران مجاهدتی کرده‌اند و ميکنند و بار زحمتی را بر دوش کشيده‌اند و ميکشند. همچنين تبريک عرض ميکنم نوروز را به همه‌ی ملّتهايی که نوروز را گرامی ميدارند و برای آن ارج و احترامی قائلند.

حضرت آیت‌الله خامنه‌ای در نخستین دقایق آغاز سال نو، در پیامی به ملت شریف ایران، با تشریح اوضاع مهم سال ِ قبل، چارچوب کلی و افق پیش روی ملت و مسئولان جمهوری اسلامی را در سال ِ پیش ِ رو، ترسیم می‌کنند.
بخش‌هایی از پیام‌های نوروزی ایشان از سال ۶۹ تا ۹۲ را در زیر می‌خوانید:

 پيام به ملت شريف ايران، به مناسبت حلول سال ۶۹

ما امسال عيد نوروز را در حالى برگزار می‌کنيم كه خداى متعال با فقدان بزرگ رهبر عظيم‌الشأنمان، امتحان سختى از ما كرد و دوران سختى را بر ما گذراند. آن فقدان، محنت بزرگى بود. اميدواريم كه خداى متعال، روح آن بزرگمرد را با ارواح مقدسه‌ى انبيا و اوليا محشور كند و او را از ما راضى نمايد و ما را در راه او، مستمر و مستدام بدارد. اميدواريم كه خداوند، نظر لطف و محبت خود را كه در طول اين يازده سال همواره بر اين ملت و بر اين نظام داشته است، باز هم آن را بر ما مستمر بگرداند و ما بتوانيم به كمك خدا و با حركت در راه او و با استغفار و توبه‌ى الى‌اللَّه، متاع حَسَن و قدرت و قوّت و عزت الهى را براى خودمان و براى اين ملت بزرگ و فداكار تأمين كنيم.

 

مقدمه

بدون تردید وجود مقدس حضرت زهراعلیها السلام و سیره و رفتار و گفتار آن گرامی برای تمام زنان مسلمان مایه مباهات و اسوه كامل می‌باشد. بانوی بزرگواری كه حضرت خاتم الانبیاءصلی الله علیه وآله در ستایش او فرمود: «أَنَّ ابْنَتِی فَاطِمَةَ سَیدَةُ نِسَاءِ أَهْلِ الْجَنَّةِ؛ (1) دخترم فاطمه سرور بانوان بهشتی است.»

طبق این گفتار ارزشمند نبوی صلی الله علیه وآله، حضرت زهراعلیها السلام سرآمد تمام زنان سعادتمند عالم است كه در اثر كوشش در راه حق به مقامات عالیه معنوی نائل شده اند.

رسول گرامی اسلام صلی الله علیه وآله در گفتار دیگری به عظمت و بزرگواری حضرت زهراعلیها السلام اشاره كرده و به دخترش فرموده است: «یا فَاطِمَةُ أَ لَا تَرْضَینَ أَنْ تَكُونِی سَیدَةَ نِسَاءِ الْعَالَمِینَ و سَیدَةَ نِسَاءِ هَذِهِ الْأُمَّة و سَیدَةَ نِسَاءِ الْمُؤْمِنِینَ؛ (2) ‌ای فاطمه! آیا [به این كرامتی كه خداوند به تو داده] خشنود نیستی كه تو سرور زنان جهان و سرور زنان این امت و بانوی بانوان اهل ایمان باشی؟»