انتظار- ديدار- وصال

امامت وسيله كارايي اعتقاد به توحيد است (امام رضا(عليه السلام): كلمه لا اله الا الله حصني فمن دخل حصني امن من عذابي بشرطها و شروطها و انا من شروطها)

ب) انتظار درست و انتظار غلط

علماء يهود انتظار ظهور پيامبر اكرم (صلي الله عليه و آله) را مي كشيدند قرآن مي گويد (يعرفونه كما يعرفون ابنائهم) به پيامبر مثل فرزندان خود شناخت داشتند ولي چون انتظار غلط بود (كفروا به) با او مبارزه كردند)

مردم زمان خليفه سوم: انتظار حكومت علوي (عليه السلام) را داشتند و با اشتياق امام علي (عليه السلام) را به خلافت برگزيدند اما در فاصله كوتاهي به 4 گروه قاعدين، ناكثين، قاسطين، مارقين تبديل شده و به مبارزه پرداختند.

نتيجه: ويژگي هاي انتظار غلط: عافيت طلبي، محافظه كاري، فرصت طلبي براي ثروت اندوزي، مقام پرستي، شهوت راني، حيله گرايي، دنيا گرايي، خود محوري و ...

ويژگي هاي انتظار درست، عافيت سوزي (به فكر مصرف كردن داشته هاي خود در راه امام زمان (عج) حق مداري، ولايت مداري، فرصت طلبي براي هدايت بهتر و بيشتر و عميق تر در محضر امام زمان (عج) دين محوري، عدم تعلق به دنيا، شهوت، ثروت و مقام و...